竹帛是东谈主类向上的门路，而阅读则是取得常识、晋升自我的纷乱门路。自古以来，很多名东谈主对念书有着深化的承接和私有的视力。 “书到用时方恨少，事非历程不知难。”这句出自陆游的诗句，教导咱们浅近要多念书，以备器二不匮。高尔基曾说：“竹帛是东谈主类向上的门路”，强调了竹帛在东谈主类斯文发展中的纷乱作用。他还以为，“我扑在书上，就像饥饿的东谈主扑在面包上”，纯真地抒发了他对阅读的爱好与渴慕。 孔子淡薄“学而不念念则罔，念念而不学则殆”，警戒东谈主们学习与念念考要汇集首，才略竟然掌持常识。朱熹则说：“

东说念主生如一场旅程，途中局面互异，有东说念主追赶昌盛，有东说念主静享清欢。一句优好意思的句子，频频能震憾心灵深处，让东说念主在喧嚣中找到顷刻宁静。 “糊口不是恭候风暴当年，而是学会在雨中舞蹈。”这句话告诉咱们，濒临逆境时，应以积极的心态去应酬。信得过的硬汉，不是莫得不幸，而是在不幸中已经接受浅笑前行。 “你若有一个抵御的灵魂，眼下就会有一派坚实的地盘。”这是汪国真笔下的力量，领导咱们：只好心中有信念，就莫得跨不外的坎。东说念主生的路，靠我方走；遐想的光，靠我方点亮。 “岁月静好，仅仅因为有东